((مع الغزالي+أديب وكتاب+شعر))

بسم الله الرحمن الرحيم:

احببت هذا الأسبوع أن أنقل لكم كلمات جميلة قالها داعية جميل قد نختلف معه في أمور لكن ما أن تقرأ له حتى تحبه ألا وهو الشيخ محمد الغزالي رحمه الله من أفضل من قرأت لهم فقد اثرى المكتبة العربية بالعديد من الكتب القيمة فرحمه الله وجزاه الله عن المسلمين خير الجزاء،دون هذه المقمات المملة هلموا معي لقراءة بعض الدرر التي قالها الشيخ الغزالي وطبعا اعانني على هذه الدرر علاء الدين آل رشي في كتابه هكذا علمني محمد الغزالي فتفضلوا معي:

محمد الغزالي:

(1917-1996)

1-الإستبداد السياسي داء دوي،وليس اسوأ منه إلا تجاهل أثره والتعامي عن خطره.

2-الصغار دائما يهتمون بالصغائر.

3-ليس هناك مجال لإلغاء العقل،ورفض الرأي الآخر،لابد من تبادل الحجج ونشدان الحقيقة وحدها.لامكان لتكميم الأفواه وفرض وجهة نظر واحدة.

4-صلاح المؤمن أبلغ خطبة تدعو الناس غلى الإيمان،وخلقه الفاضل هو السحر الذي يجذب اليه الأفئدة ويجمع عليه القلوب.أتظن جمال الباطن أضعف أثرا من وسامة الملامح؟.

5-إن عظة تستغرق دقائق معدودة،في مجتمع وزع وقته بين العمل والإنتاج،والجهاد, أفضل ألف مرة من برنامج للمحاضرات الطوال في امة تجيد الإستماع وحده،ويحسنأبناؤها الموازنة-فحسب-بين اقدار المتكلمين،وأنصبتهم من البلاغة وسحر البيان.

6-اليقظة العقلية مهما كانت حادة لاتغني عن حماية الله،وهو سبحانه يقي من اعتمد عليه،ولاذ به.

7-المجتمعات المنحطة لايزدهر فيها دن.

8-لوكان الإسلام دينا لايقوم إلا على أنقاض غيره،أو كان يستمد حياته وازدهاره من إماتة الآخرين وترويعهم،لكان من حق الدنيا كلها ان تقف في وجهه،وتمنع من شره،لكن الأمر على عكس مايتصور الجاهلون،وعلى عكس مايشيع الناقمون والمغرضون،فالإسلام يحيا ويعطي غيره حق الحياة الى جواره.

والمسلمون يؤدون حقوق دينهم في الوقت الذي يعاملون فيه غيرهم معاملة باردة مقسطة معقولة.

9-للمبطلين أشواق الى نشر اهوائهم،والإذاعات العاالمية تسارع الى تلبية رغباتهم بسماع كذا وكذا،فهل لدى محبي الحق هذه المشاعر الممتدة،والرغبات المتحركة في اذاعة صواب مهجور،أ, حق مستوحش؟ وقد يكون استقرار الأخطاء ناشئا عن ضراوة المنحرفين،وتكميمه للأفواه،أوتضييقهم للدائرة التي يمكن أن يعمل الخير داخلها.

10-من الخطأ أن نحسب الدين تجميد للحياة على نحو بدائي، أو أن الشخص الساذج أدنى الى الله من الإنسان الواعي اللبيب.

إن لباب الدين، سناء الباطن، ونضارة العقل -هكذا تعلمنا من كتابنا(يعني القرآن- وساكن القصر الدمث الأخلاق. أحب الى الله من ساكن الكوخ الفظ. وابن الصحراء السائب الشهوات، أبعد عن الله من ابن المدينة المظبوط الزمام، البادي العفاف.

هذه عشرة من الدرر التي خطها شيخنا الغزالي بيده اختمها بأبيات من الشعر جادت بها قريحة الشيخ الجليل:

في دنياي عشت فيها فريدا

وانتأيت المأوى القصي عتيدا

وبحسبي في عزلتي من سميرٍ

أ نني ماحييتُ ابقى وحيدا

فإلى رحمة الله أيها الشيخ الجليل.

*****

أديبٌ وكتاب:

الأديب:

عبدالعزيز بن عبدالمحسن التويجري

(1913-1-2007)

بصراحة لا أعرف عنه الكثير.لكن الذي اعرفه عنه انه بدأ حياته الطويلة جنديا في جيش عبدالعزيز آل سعود وترقى إلى أن صار من أكبر ملازمي ملوك السعودية،اشتهر الشيخ عبدالعزيز بثقافته الواسعة وبإطلاعه الواسعة خصوصا في كتب الأدب، واشتهر بعد ذلك بالكتابة اطلعت على بعض كتاباته ولديه أسلوب ادبي أخاذ يكفي انه بقلمه اخذ بلب الفيلسوف الأديب زكي نجيب محمود.لم يكتفي التويجري بالأسلوب الأدبي فأضاف اليها فلسفته في الحياة ونظرته للحياة كل هذا يعبر بها بإسلوبه الخاص.عرف عنه ان عاشق للمتنبي ولأشعار المتنبي كما اشتهر بعشقه للصحراء والخيمة وتشوقه لتلك الحياة البدوية التي عاشها في طفولته، وكيف كان الصفاء والنقاء في تلك الحياة أكثر من الحياة والحضارة المدنية التي قامت بتدمير الإنسان حسب رأيه. راق لي مارأيته من أسلوبه في الكتابة حتى الآن لكن لدي احساسٌ قوي يقول لي إن قلمه سيروق لي أكثر وأكثر وهي مسأل وقت هذا والله أعلم اسأل الله أن يتغمده بواسع رحمته ويسكننا واياه فسيح جناته اللهم آمين.

هذه رسمة له وهو بالزي الإفرنجي وأنا لا أظنها صورة أبدا إنما رسمة له وهو بهذا الزي ويبدو فيه وسيما رغم كبر سنه رحمه الله(يذكرني بهذه الرسمة بجدي والد أمي رحمه الله تعالى فهو يقاربه بالشكل تقريبا رحمهما الله).

عبدالعزيز التويجري

الكتاب:

في أثر المتنبي بين اليمامة والدهناء:

لعبدالعزيز التويجري

قرأت منه مايقارب الخمسين صفحة فقط راق لي الكتاب جدا، فهو عبارة عن قصائد للمتنبي من اختيار المؤلف يقوم بعدها بمخاطبة المتنبي كأنه أمامه، قد أتكلم عن الكتاب في قابل الأيام ان شاء الله لكن خمسين صفحة اعجبتني وانا شبه متأكد بأن الكتاب سيعجبني كوني اعجبت بفكرته انصحكم به واتمنى لكم قراءة ممتعة له :).

*****

يامن هواه أعزه وأذلني:

قصيدة لسعيد بن أحمد بن سعيد مؤسس الدولة البوسعيدية:

يا من هواه أعزه وأذلنـــي

كيف السبيل إلى وصالـك دلني؟

تركتني حيران صبّا هائمــا

أرعى النجوم وأنت في نوم هني

عاهدتني ألا تميل عن الهوى

وحلفت لي يا غصن ألا تنثني

هبّ النسيم ومال غصن مثلهأ

ين الزمان وأين ما عاهدتني؟

جاد الزمان وأنت ما واصلتني

يا باخلاَ بالوصل أنت قتلتنـي

واصلتني حتى ملكت حشاشتي

ورجعت من بعد الوصال هجرتني

لما ملكت قياد سري بالهوى

وعلمت أني عاشق لك خنتني

ولأقعدن على الطريق فأشتكي

في زي مظلوم وأنت ظلمتنـي

ولأشكينك عند سلطان الهوى

ليعذبنك مثل ما عذبـتـنــي

ولأدعين عليك في غسق الدجى

فعساك تبلى مثل ما أبليتنـي.

*****

لقد كتمت الهوى:

رائعة جرير

ياأم عمـرو جـزاك الله مكرمة

ردي علي فؤادي كالـذي كانـا

ألست أملح من يمشي علـى قـدم

يا أملح الناس كل النـاس انسانـا

يلقى غريمكم من غير عسرتكـم

بالبذل بخلا وبالاحسـان حرمانـا

قد خنت من لم يكن يخشى خيانتكم

ماكنت أول موثـوق بـه خانـا

لقد كتمت الهوى حتـى تهيمنـي

لاأستطيـع لهـذا الحـب كتمانـا

كاد الهوى يوم سلمانيـن يقتلنـي

وكـاد يقتلنـي يومـا ببيـدانـا

لابارك الله في من كان يحسبكـم

الا على العهد حتى كانـا ماكانـا

لابارك الله في الدنيا اذا انقطعـت

أسباب دنياك من اسبـاب دنيانـا

مااحدث الدهـر مماتعلميـن لكـم

للحبل صرما ولا للعهـد نسيانـا

ان العيون التي في طرفها حـور

قتلتنـا ثـم لـم يحيـن قتـلانـا

يصرعن ذا اللب حتى لاحراك به

وهن اضعـف خلـق الله اركانـا

ياحبذا جبل الريـان مـن جبـل

وحبذا ساكن الريـان مـن كانـا

وحبـذا نفحـات مـن يمانـيـه

تأتيك من قبـل الريـان احيانـا

*******

الخرافي نمبر تو!!

تبون تعرفون من الخرافي نمبر تو شوفوا المقطع:

http://www.youtube.com/watch?v=RqAXZ2OGZ9w&feature=related

مشاهدة ممتعة وقراءة أمتع لكم مني كل الشكر

أبوعبدالله