سارة العقاد

بسم الله الرحمن الرحيم:

موضوعي اليوم هو بداية لسلسلة (مؤلف وكتاب)، اضع لكم كتاب قرأته انقل لكم منه ما وضعته بين قوسين او ماقمت

بتظليله، اليوم اتكلم عن رواية او قصة سارة لمؤلفها الكبير عباس محمود العقاد(الي غثيتكم فيه بس كيفي لأنها مدونتي

وثانيا لانه كاتب كبير)، عن هذه القصة خرجت قصص تقول ان المقصود بسارة هي الأديبة مي زيادة التي كانت معشوقة

الأدباء بما فيهم الرافعي والعقاد لكنها كانت تحب جبران!!، وقيل انها واحدة اخرى لكن!اتفقوا انها حقيقية، الشخصية

الاهم وهو مؤلف الرواية لم يجزم بحقيقتها، ابطال القصة هما سارة وهمام والأخير محب للفيلسوف المتشائم شوبنهور

(الذي كان العقاد من عشاقه على فكرة!)، عموما انا لن انقل القصة انما انقل ماقمت بتظليله من كلام جله عن المرأة

وأقول انه هذا رأي العقاد وليس رأيي ( حتى لايقمن الأخوات بمهاجمتي :))، هذا كلامه فأعطوني رأيكم:

سارة:

((لافرق بين خيانة الضمير وخيانة الواقع إلا التنفيذ)).

من فصل أهو أنت؟.

((من عجائب العاطفة الإنسانية أنها أبدا مولعة بالمراسم والشعائر، فلا تستولي على النفس حتى ترسم لها ((طقوسا))

وعادات تذكر الإنسان بطقوس العقائد والعبادات)).

((الإنسان يقرر ماينويه وهو لايشعر ولايعترف بشعوره)).

من فصل موعد.

((من النادر جدا ان يتواعد محبان على اللقاء بعد فراق طويل ثم لا يسرعان الى موعد اللقاء بلهفة شديدة واشتياق

عظيم)).

((العاشق أصدق الناس في ظنونه)).

من فصل الشكوك.

((مواجهة الحقيقة من أصعب مصاعب الدنيا)).

وأسباب صعوبتها:

1- لأننا بالغالب لانعرف ماهي الحقيقة.

2-لأننا في الغالب لانحب معرفتها إلا مظطرين.

3- لأننا ان عرفناها ففي الغالب تكلفنا تغيير عادة من العادات، وليس اصعب على النفس من تغيير ما اعتادت.

((الشيء الذي لايطاق هو ان تشك ثم لاتستطيع ان تصل الى الحقيقة ولا أن تكشف عن الشك ولا ان تستقر عليه)).

من فصل علاج الشك.

(( مخطئ من يحسب ان المرأة تنقم على رجل الدين انه يدع السماء من اجلها)) (بتصرف مني).

((الفن شيء والسياسة شيء آخر)).

((ليس للطبيعة انتهاء.

فهي من في جميع الأزمان صاحبة القول الأخير)).

تعليق:

اخالفه في هذا لان الطبيعة ستنتهي عندما يأمر الله بزوالها وصاحب القول الأخير هو الله سبحانه انا اعتبرها احدى سقطاته.

لكن اتمنى ممن قرأ الكتاب ان يوضح لي ان كنت قد فهمته خطأ.

((إن نظرة من رقيب امين لتغني عن كل صيارفة الجواهر الذين يسومون معادن الوفاء)).

من فصل الرقابة.

((إن الناس يحسبون الضيق محك الصداقة الذي لايكذب ولايخيب.

والناس في ذلك مخطئون؛لأن الصديق الذي ينجد صديقه في الضيق قد يتخلى عنه وينقلب عليه في اعماق السريرة)).

((ليست المعونة الصادقة هي المعونة التي تدخل في رقابة العرف او في رقابتك انت بينك وبين صديقك، ولكنها المعونة

التي لاحسيب لها غير الضمير، ولاباعث لها غير اتفاق الهوى وامتزاج الشعور)).

((كثير من الأصدقاء يعينون اصدقاءهم في الضيق؛ لأن العرف يحمد لهم هذه المعونة ويتخذهم مثالا للأمانة والوفاء

وجميل الفداء.

وكثير من الأصدقاء يعينون المرء على الشئون التي يشعر هو بمعونتهم او بتقصيرهم فيها؛ لأنه يحمد لهم ماصنعوا

ويجزيهم بما أسلفو ويرد لهم ما أقرضوا)).

((اما الشئون التي لارقابة عليها للمرة ولا للعرف، فالمعينون عليها اقل من القليل)).

من فصل وكيف الرقابة؟.

(( تشغلنا الحادثة أياما وشهورا فلانفكر إلا فيها، ولانحسب ان في الدنيا امرا جديرا بالإهتمام غيرها، ولانظن اننا نطيق

العيش ونصبر على البقاء لوتحقق مانحذره منها، ولانرضى من احد ان يستخف بها ويستكثر مانعيره اياها من الهم والقلق

والأهبة،ثم تمضي الحادثة وتتبعها العاقبة بعد العاقبة فتصبح عندنا_نحن لاغيرنا_ تسلية نرويها ونضحك منها ونتفرج بها

كما نتفرج برؤية المشاهد الفنية التي تقع لشخوص المسارح الخيالية)).

من فصل مضحكات الرقابة

((عزاء حسن حين تكون المرأة التي تفقدها مائدة تفرغ منها وقد اتيت على آخر لقمة فيها، اما حين تون جزءا من الحياة

لاتنفصل الا فصلت معها شطرا من لحمها ودمها وظاهرها وباطنها فذلك اضعف العزاء،بل هو نقيض العزاء)).

تعلق بسيط:

كأنه هنا يدعو الى عدم الزواج كون الزوجة تشارك زوجها الحياة وهذا هو الطبيعي الغير طبيعي هو ان يكون العكس

الرجاء التوضيح لمن فهمها احسن مني.

نلتقي في الجزء الثاني مع سارة ان شاء الله.

**********

لمحبي كرة القدم الأوروبية مثلي نبارك لبرشلونة اللقب المستحق ابارك لمشجعيه الذي انا منهم(لكن بعد الإنتر)، عموما

ايضا استحقوا لقب (قاهري الإنجليز) تشيلسي ومانشستر من قدكم يابرشلونة، عقبال الإنتر السنة الياية:).

اهداء للبرشلونيين اغنية برشلونة:

http://www.youtube.com/watch?v=ZIcTbJFBGZc

دمتم